西周過了是東周。
東周又可分為春秋和戰國兩個時期，是一個社會大動盪、大變革的時期。
1、東周：公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”；東周分為春秋和戰國兩個時期（春秋：（公元前770年-公元前476年）因魯國的編年史而得名；戰國：（公元前475年-公元前221年）因西漢劉向整理校訂《戰國策》而得名）。
兼併戰爭、製度變革和思想學術的繁榮是這一時期的主要特征（①奴隸社會的瓦解和封建社會形成，②社會大動盪、大變革）。
2、春秋時期社會變化：（注意三點）（1）經濟發展：春秋後期，鐵製農具和牛耕出現，是春秋時期農業生產力水平提高的標誌；（牛耕的出現是我國農業發展史上的第一次動力革命）（生產力的發展是發生變革的根本原因）（2）王室衰微：社會經濟發展使諸侯國各自為政，不再定期向天子納貢，郡縣製出現，分封製瓦解，周天子地位下降，出現了諸侯爭霸的局麵。
（3）列國紛爭（諸侯爭霸）：春秋時期周王室衰微、諸侯國勢力強大，各諸侯國為了自身的利益，以“尊王攘夷”的名義，爭奪對諸侯國的控製權（霸主地位）。
諸侯爭霸給社會帶來了重重災難（春秋無義戰）；加快了中國統一的步伐。
（在春秋爭霸過程中，有些諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國的疆域不斷擴展）促進了民族交融，產生了華夏認同觀念，華夏族成為更加穩固和分佈更為廣泛的族群。
（在不斷的戰爭中，同周邊的少數民族交流不斷，出現了民族交融）。
3、春秋首霸：齊桓公任用管仲為相，積極改革內政，發展生產；同時改革軍製，組建強大的軍隊，以“尊天子，攘西夷”為旗號，通過葵丘會盟成為首霸。
●戰國時期形成的標誌事件：三家分晉和田氏代齊。
（春秋後期戰國前期，晉國的韓趙魏將晉國分了（三家分晉），齊國大夫田氏也取代了原來的薑姓國君（田氏代齊））●春秋戰國時期的政治特點：王室衰微，列國紛爭（周朝的政治秩序完全被破壞，各國國君紛紛稱王，禮樂征伐自天子出的時代一去不返，周王室也在公元前256 年被秦國吞併）春秋戰國時期，由於鐵器的使用和牛耕的推廣，青銅器逐漸退出曆史舞台，社會生產力的顯著提高。
我國的封建經濟得到了進一步發展，尤其北方成就更為突出。
4、商鞅變法：公元前356年，商鞅在秦孝公的支援下，“立木為信”取信於民，開始變法。
廢井田、明法度、獎勵耕戰、軍功授爵、推行縣製等措施的實施，促進了秦國經濟的發展，提高了軍隊的戰鬥力，為秦以後統一六國奠定了基礎。
推動土地私有製發展，建立了代表封建地主階級利益的君主**中央集權郡縣官僚製國家。
（戰國是我國封建社會的開端）●商鞅變法帶給我們的啟示：①改革是推動社會進步和發展的重要動力。
②改革不是一帆風順的，它需要改革者不但要要有勇氣和魄力，還要有為改革而獻身的精神。
▲▲戰國時期各國變法運動的原因：（補充瞭解）①生產力的發展是各國變法風潮出現的根本原因；②戰爭的頻繁也對各國提出變法革新的要求；③法家思想的推動。
戰國後期，秦國在改革政治和發展經濟的過程中，還特彆注重興修水利。
5、都江堰:（是古代勞動人民智慧的結晶）戰國時期秦國蜀郡太守李冰，在長江支流岷江中遊修建了綜合性的水利樞紐（防洪灌溉）都江堰，使水患不斷的成都平原變成“天府之國”。
體現了人與自然的相互協調（啟示）。
春秋戰國時期是我國曆史上的大變革時代，各種學說蓬勃興起，出現了“百家爭鳴”的繁榮景象。
6、老子：春秋後期楚國人，道家學派的創始人，主張：無為而治”（與世無爭天下太平）；人應該順應自然；一切事物都有對立麵，對立的雙方是可以相互轉化的；著有《道德經》一書。
（道家的經典）春秋時期，與老子同時代的還有儒家學派的創始人孔子。
7、孔子：春秋後期魯國人，儒家學派的創始人。
其核心思想是“仁” 和“禮”；主張仁者愛人，為政以德，反對苛政和任意刑殺，推崇西周的政治製度；他在教育方麵的貢獻：①創辦私學，廣收門徒，有教無類（打破了貴族和王室壟斷教育的局麵）。
②注意因材施教。
③教育學生要有老老實實的學習態度，謙虛好學。
④時常複習學過的知識，“溫故而知新”。
⑤編成《春秋》。
孔的言論收集在他弟子整理的《論語》一書中。
（個人經曆：孔子出身下層貴族，年輕時做過幾年小吏，因在政治上不得意，故帶領學生周遊列國。
晚年回到魯國，主要從事教育和編訂古籍的工作，編訂了《春秋》等書）社會大變革反映在思想文化領域，出現了“百家爭鳴”的局麵。
8、“百家爭鳴”：各派從各自代表的階級階層集團利益出發，著書立說，彼此論戰辯駁，取長補短，這一文化繁榮的局麵，史稱“百家爭鳴”。
是中國曆史上第一次思想解放運動，出現了思想文化繁榮的局麵，是社會大變革在思想領域的反映。
為新興地主階級登上曆史舞台奠定了思想理論基礎，成為中華文化的源頭，影響深遠。
●百家爭鳴出現的原因：（注意總結：）①社會經濟的發展，促使階級關係出現新變化，士階層崛起並受重用。
（春秋戰國時期，伴隨著鐵犁牛耕的使用，生產力發展，奴隸製經濟崩潰，封建經濟迅速發展）②學在官府的傳統被打破，文化知識向民間普及；③各國統治者競爭需要，爭相招攬人才。
9、“諸子百家”：（注意區分）（確切的講諸子百家是在戰國時代）戰國時期舊的社會製度進一步崩潰，新的社會製度逐步確立。
思想領域非常活躍，形成不同學派，史稱“諸子百家”；（1）墨家：代表人物——墨子，主張“兼愛”、“非攻”，支援正義戰爭；提倡選舉賢能和節儉（尚賢、尚儉）。
（代表了中下層勞動人民的利益）（2）儒家：代表人物——孟子，主張“春秋無義戰”，籠統反對一切非正義戰爭；要求實行“仁政”；“民為貴、君為輕”，保護自然資源； 荀子：主張“禮治”，明確尊卑等級，維護社會秩序。
（3）道家：代表人物——莊子，主張順其自然，精神自由，獨立人格。
（4）法家：代表人物——韓非，主張改革，反對空談仁義，提倡法治，建立君主**中央集權的封建國家（5）兵家：代表人物——孫臏，提出“戰勝而強立，故天下服矣”▲▲對待儒家思想（傳統文化）的正確態度。
（補充瞭解）（1）總的原則是既繼承其中的精華，又要剔除其中的糟粕，批判和否定其中的消極因素。
（2）要繼承儒家傳統文化中的寶貴遺產，如“齊家治國平天下”的曆史責任感，“朝聞道，夕死可矣”的精神追求，安貧樂道的精神力量，它所宣揚的人道主義精神，堅毅的人格，積極的生活態度，愛民態度和仁愛意識，尊老、敬賢、敬師和見利思義的為人準則等。
戰國中後期，統一逐漸成為時人的共識。
秦始皇順應時代的潮流，滅六國而統一，建立了中國曆史上第一個統一的多民族的封建國家，開啟了一個時代-----秦漢時期。
（公元前221——公元220年（統稱秦漢））。